Los textos sagrados

Evangelios Apócrifos

Más de cincuenta textos que ofrecen otras perspectivas sobre
la vida y las enseñanzas de Jesús de Nazaret.

Índice de evangelios

Evangelio de Tomás

Las palabras secretas del Salvador

El texto

El Evangelio de Tomás es una colección de 114 dichos (logia) que el texto atribuye a Jesús vivo, transmitidos por Dídimo Judas Tomás. A diferencia de los evangelios canónicos, no contiene narrativa de la Pasión ni milagros: es puramente sapiencial.

Contexto histórico

Fue descubierto en 1945 en Nag Hammadi, Egipto, en copto. Previamente solo se conocían fragmentos griegos del Papyrus Oxyrhynchus (P.Oxy 1, 654, 655). Su datación es controvertida: algunos especialistas sugieren que partes pueden ser tan antiguas como las fuentes del Evangelio de Q.

Perspectiva teológica

Presenta un Jesús maestro de sabiduría que invita a la introspección y el autoconocimiento. La salvación viene del conocimiento interior (gnosis), no de la fe exterior. El reino de Dios es una realidad interna y presente.

Fragmentos destacados

  • Logión 3: «El reino está dentro de vosotros y fuera de vosotros.»
  • Logión 77: «Yo soy la luz que está sobre todos. Yo soy el todo; el todo ha salido de mí.»
  • Logión 113: «El reino del Padre se ha extendido sobre la tierra y los hombres no lo ven.»

Evangelio de María

La primera apóstol

El texto

El único evangelio conservado bajo el nombre de una mujer. María Magdalena recibe visiones privadas y enseñanzas de Jesús resucitado que no fueron reveladas a los demás apóstoles, y las comparte con Pedro y los demás discípulos.

Contexto histórico

Conservado en el Papiro de Berlín 8502 (adquirido en 1896) y en dos fragmentos griegos del siglo III. Le faltan varias páginas cruciales. Refleja las tensiones entre autoridad masculina y femenina en el cristianismo primitivo.

Perspectiva teológica

Propone que la revelación no depende del género sino de la capacidad espiritual. El alma asciende a través de poderes arquónticos. Cuestiona el modelo de autoridad apostólica basado en el testimonio masculino.

Fragmentos destacados

  • «Bienaventurados los que no han visto, sin embargo han creído.»
  • «No pongáis reglas más allá de lo que el Salvador estableció.»
  • «¿Cómo puede el que ve la visión verla a través del alma o a través del espíritu?»

Evangelio de Judas

La traición reinterpretada

El texto

Texto gnóstico que reinterpreta radicalmente el papel de Judas Iscariote: no como traidor sino como el único discípulo que verdaderamente comprendió la naturaleza divina de Jesús y cumplió su voluntad al entregarlo.

Contexto histórico

Mencionado por autores del siglo II. El códice físico apareció en los años 70 en Egipto. Tras décadas deteriorándose en el mercado negro, fue adquirido y restaurado. National Geographic lo publicó en 2006, generando gran impacto mediático.

Perspectiva teológica

Pertenece a la tradición sethiana del gnosticismo. Presenta a Jesús como un ser de luz que revela verdades cósmicas solo a Judas. La "traición" es en realidad la liberación del espíritu de la cárcel del cuerpo material.

Fragmentos destacados

  • «Tú los superarás a todos ellos, porque sacrificarás al hombre que me reviste.»
  • «Levanta tus ojos y mira la nube y la luz que hay en ella y las estrellas que la rodean.»
  • «Se te ha dado la posibilidad de conocer los misterios del reino.»

Evangelio de Felipe

Los misterios del matrimonio sagrado

El texto

Colección de sentencias y reflexiones teológicas de tradición valentiniana. Trata los sacramentos gnósticos, especialmente el "matrimonio espiritual" (koitón), y presenta una cristología sofisticada basada en la simbología de la luz y las sombras.

Contexto histórico

Hallado en Nag Hammadi en 1945. Es una antología sin estructura lineal clara, compilada de diversas fuentes. La asociación frecuente de María Magdalena con Jesús en este texto ha generado interpretaciones populares muy variadas.

Perspectiva teológica

La salvación se logra a través de los sacramentos gnósticos: bautismo, crisma, eucaristía, rescate y cámara nupcial. El conocimiento (gnosis) y la transformación espiritual son centrales. Usa el simbolismo de la luz y el espejo.

Fragmentos destacados

  • «La verdad no vino al mundo desnuda, sino en tipos e imágenes.»
  • «El Señor amaba a María Magdalena más que a todos los discípulos.»
  • «El que tiene conocimiento de la verdad es libre.»

Evangelio de Pedro

La pasión desde el pescador

El texto

Fragmento de un evangelio narrativo centrado en la Pasión y Resurrección de Jesús. Contiene elementos únicos como la cruz que habla, una escena de la Resurrección físicamente descrita y soldados romanos como testigos del evento.

Contexto histórico

Citado por autores del siglo II. El fragmento físico fue descubierto en 1886 en Akhmîm, Egipto. Serapión de Antioquía (c. 190 d.C.) mencionó su uso en algunas iglesias pero advirtió sobre elementos docetas en él.

Perspectiva teológica

Muestra rasgos docetas: Jesús no parece sufrir («callaba como si no sintiera ningún dolor»). Su resurrección es espectacular y visible. Pone mayor énfasis en Herodes Antipas que en Pilato como responsable de la ejecución.

Fragmentos destacados

  • «Tomaron entonces al Señor y lo empujaron corriendo.»
  • «La cruz los siguió. Y oyeron una voz desde los cielos: ¿Has predicado a los que duermen?»
  • «Y a los soldados les ordenó que no contaran lo que habían visto.»

Biblioteca de Nag Hammadi

El tesoro del desierto

El texto

La biblioteca de Nag Hammadi es un conjunto de 13 códices de papiro encuadernados en cuero, descubiertos en 1945 cerca de la ciudad egipcia de Nag Hammadi. Contiene 52 textos, la mayoría de tradición gnóstica, que revolucionaron el estudio del cristianismo primitivo.

Contexto histórico

En diciembre de 1945, el agricultor Muhammad Ali al-Samman encontró un frasco de arcilla sellado junto a un acantilado. Dentro había los códices. Tardaron décadas en ser traducidos y publicados completos. El Institut Copte de El Cairo y la UNESCO coordinaron su conservación.

Perspectiva teológica

Los textos incluyen el Evangelio de Tomás, el Evangelio de Felipe, el Apócrifo de Juan, el Evangelio de la Verdad, el Trueno: Mente Perfecta y muchos otros. Representan múltiples escuelas gnósticas: valentinianos, setianos, herméticos.

Fragmentos destacados

  • Evangelio de Tomás: 114 logia de Jesús
  • Evangelio de la Verdad (Valentino): meditación teológica
  • Apócrifo de Juan: revelación cosmogónica

¿Tienes preguntas
sobre estos textos?

Ver la historia

Sigue explorando
los evangelios ocultos

Profundiza en otros textos apócrifos.

Contexto histórico